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【ヨガと瞑想のＱ＆Ａ　●瞑想についてのご質問項目】　

　・瞑想とイメージ−b　・瞑想とイメージ−c ・瞑想がこわい　・瞑想中の涙　・瞑想と眠気　・ＣＤ『くつろぎの冥想』の瞑想の仕方　・ 瞑想と意識とイメージ　・色の瞑想　・「冷−暖−熱」の瞑想　・瞑想と音楽  ・ＣＤ『くつろぎの冥想（瞑想）』の自律訓練法・瞑想とイメージ−a　・ＣＤ『くつろぎの冥想』５種の瞑想のやり方−b ・瞑想と音楽　・ＣＤ『くつろぎの冥想（瞑想）』の自律訓練法　・ＣＤ『くつろぎの冥想』５種の瞑想のやり方　・瞑想の「カルマ浄化法」について

瞑想とイメージ−a
： 瞑想しても、何も見えません。どうしたらよいでしょうか？

：　イメージ情報量が不足しているのだと思います。
今まで体験しても見過こしていた、よいイメージが浮かぶようなものを、
生活の中で、たくさん、積極的に見ると効果的です。

たとえば、Aさんは、金色の光のイメージがわきませんでした。
彼女は、朝の太陽をカラー写真にとり、部屋にはりました。
そのうちに、自然に見えるようになり、金色の光をイメージすると、
必ず、胸のしこりがほぐれてホッとした、やさしい気持ちになるといいます。

またBさんは、写真や美しい絵画を見るように習慣づけた結果、
今まで体験して忘れていたイメージと結ばれ、自在にイメージがわき出しました。

またＣさんは、大自然の美しい風景を見るようにして、
イメージを充電しているうちに、自分の中に秘められていたよいイメージと結ばれて、
自由にイメージがわき出しました。

：　瞑想しても内的なメッセージが、まるでわいてきませんが…。

：　自分の自我（エゴ）がつくったイメージぱかりで、
無意識からのイメージがわかないのは、緊張や集中をしすぎている場合が多いです。
自我は「眺めている」だけの、毎晩見る夢の感じを思い出しましょう。

自分の意志とは無関係に、イメージがわき、メッセージを伝えている夢の状態がヒントです。
ただし、意識が、眠りこんでいない点がちがいます。
イメージを自我で支配せず、眺めることが大切です。



瞑想とイメージ-c
：　『ハッピー体質をつくる　３分間瞑想』という本の中からですが、
　月のイメージが良く分からないのですが・・・
　どのように、意識すればいいのでしょうか？
　いい方法があれば教えて下さい。

：　起きて、計算したりテキパキ働く「日常的な意識」を１００（満月　○）とし、
眠っている意識すなわち無意識状態を ゼロ＝０（新月　●）として、
１００（満月　○）から ゼロ＝０（新月　●）の、あいだを
できるだけ、こまかいグラデーションの意識状態にする、と考えて、工夫なさるといいでしょう。

「意識のチカラ加減」です。
まずは、１００と７５，５０，２５，０、くらいの
「意識の緊張度、ぼんやり度のちがい」を練習なさってください。



瞑想がこわい　

： 自分の内部に否定的な潜在意識があったら、瞑想で出てくるのでしょうか。
それが恐ろしくて瞑想ができません。

：　あなたが恐れ、不安をもつようなイメージが自分の内部にあったとして、
そんなものを胸の奥にしまって暮らしていたら息苦しいのでは？　

心をゴミ箱にするのはよしましょう。
不快なものはしまわずに、逆に出すことです。
書き出して、心の内を吐き出す「自動書記」（無意識に湧いて来るままに書くこと）をやってみてください。

その紙は火にくべて燃やしてしまいましょう。
それでオシマイです。
見ようとしないから、イヤなイメージが追いかけてくるのです。

見る。しかし、囚われず、埋没しない。
そのために、瞑想中は醒めた意識を保つことを覚えてください。
小さな自分を大きな自分で見守ってあげましょう。



瞑想中の涙
：　瞑想中、理由もないのに、涙がでてきましたが、なぜでしょう？

  　頭の意識は不思議な感じで、きょとんとしているのに、
目から涙が、とめどなく流れてくることがあります。
「浄化の涙」といいます。
癒され、ヒーリング効果があります。

　「何年も、涙なんて流したことがないけれど、泣いたらすっきりしました」

と、はずかしがりながらも、うれしそうにいうかたは沢山います。

＜胸の奥にある（気の次元の）しこり＞が溶け出した証拠です。

密閉された胸の心の扉が溶解して、
かつて、頭の意識により《切り捨て》…られた「胸の意識」が復活し、息をふきかえしたのです。

イメージとしては、豆腐を凍らせた高野豆腐が水に浸され、柔らかくもどつた感じです。

だから、なぜだか、頭の意識は「理由」がわかりませんが、
身体や胸はわかっていて、喜び、「うれしい」という気持ちが沸き上がってくるのです。

瞑想と眠気
：　 ＣＤ『くつろぎの冥想（瞑想）』ですぐ眠ってしまいます
特に最後の体から意識を分離する瞑想をきちんとやりたいのですがどんな事に気をつけたらいいのでしょう
どうして眠ってしまうのかも教えて下さい

：　  ＣＤ『くつろぎの冥想（瞑想）』１〜４は眠ってもＯＫ。

「私は本当に頭でっかちで、イメージもうがばない人間です」と、お書きになっている通り、
「無意識が働く」ために眠くなるのです。
最初は、十分眠って、無意識を活動させてあげることが大切です。
そうすることで、無意識世界にあるイメージ・タンクのフタが開き、イメージも浮かびやすくなります。

● ＣＤ『くつろぎの冥想（瞑想）』　５の「体から意識を分離する冥想（瞑想）」は眠ってはダメ。

この瞑想のためには、 『ヨガと冥想（瞑想）』に出ている「突き抜けた意識」の練習をしてください。

「突き抜けた意識」の瞑想は、「座って」「チンムドラで指をまっすぐにして」、瞑想してください。

ただし、「体から意識を分離する冥想（瞑想）」は、
必ず、「仰向けに寝て」瞑想してください。これはできるだけ眠らないように練習してください。　



ＣＤ『くつろぎの冥想（瞑想）』の瞑想の仕方　　　
：　 ＣＤ『くつろぎの冥想（瞑想）』で、瞑想は、１〜５までありますが、
１つが終わるたびに背伸びなど「現実感覚をとりもどす」をしないといけませんか？

：いいえ。続けてかまいません。



：＞１のリラックスの状態で、続けて５まで聞いてはダメですか？
：　「５」は、「自律訓練法」とは「意識がちがう」ので、
違和感があれば、４まで続けるのがよいでしょう。



瞑想と意識とイメージ
： 　購入させて頂いたＤＶＤ『ヨガと冥想（瞑想）』と ＣＤ『くつろぎの冥想（瞑想）』を
一通り、拝見拝聴させて頂きました。予想通り素晴らしいものでした。
質問が２つあります。
まず、各所に　「気を丹田に下ろして、意識を眉間に」とありますが　
その違いの意味がよくわからないのです。

丹田に気を下ろして、というのがよく解りません。
丹田に気を下ろして、というのがよく解りませんで。
意識を眉間にというのは理解できます。

私には両方意識というか、最初に丹田を意識して　次に眉間に集中ということなのか？？
「気」と「意識」の違いがよく理解できませんで、申し訳ありません。

：　「気」とか、「丹田」という概念は、「肉体言語」といいますか、
言葉としては「ある」のですが、実際に「分かる」ためには、「肉体感覚」や「体験」が必要です。
そして、それは「頭の理解」のように、「すぐわかるものではない」ために、
分からせるための様々な修行のシステムが存在しております。

これらが内藤景代のヨガのシステムに組み込まれているのは、
このような日本の伝統を継承しているためで、
例えば、インドヨガには「丹田」という概念はありません。

従いまして、ご質問は、きわめて本質をついたご質問であると同時に、
「時間をかけて体験する」しかない世界である、とも言えます。

例えば、「気を丹田に下ろして」という事は、
まず「気」というものが、言葉だけでなく、実感として感じなければ、分からないからです。

これは、特に深い呼吸を意識して、
ＤＶＤ・ビデオを毎日自習することで、やがて感じことができるようになると思います。

「丹田」についても同様です。
もし、頭でご理解されたいなら、 『聖なるチカラと形・ヤントラ』には、
豊富な図解で、意識と気の違い、見る主体（意識）と見られる客体の構造、
「第三の目」で空間に見る方法・・・などが載っておりますので、ぜひごらんください。



色の瞑想
： ＞「色」の瞑想なのですが、前方の空間に「赤」をイメージしてお腹にもっていこうと思ったら眉間に意識があったせいか、眉間から赤が広がり頭が熱くなってきたので、直感で自分は間違ってると思った次第です。「前方の空間」に色をイメージするとき、目は閉じてるので前方の空間といっても眉間に意識がきてしまうのですが、どこに意識をもっていったら宜しいのでしょうか？

：　実際の空間に、花などを置いて、それを見ます。
今度は目を閉じて、同じ空間に、それを再現します。これを繰り返してください。
なれてきたら、実際の花の代わりに、自分でイメージしたものを、置き換えます。
額に意識を集中させないで、対象にぼんやりした集中をします。



「冷−暖−熱」の瞑想
：　「冷−暖−熱」の瞑想をもっと覚えたいのですが、どの本に書かれていますか？

：　　『ハッピー体質をつくる　３分間瞑想』に巻頭カラーページがあり、
「体内の冷-暖-熱を感じて」という４色カラーイラストがあります。
２色ページに図解やイラストで方法も書いてあります。

また、『わたし探し・精神世界入門』には、「冷−暖−熱」に対応する、
古今東西の「３つの世界」の一覧表があります。



瞑想と音楽
： ＣＤ『くつろぎの冥想（瞑想）』についてですが、瞑想の時に１つは，
音楽が入っていないとのことですが，癒し系の音楽と併用した方が効果的ですか？

：瞑想は、本来「無音」で行うものです。
音楽なしをおすすめします。



ＣＤ『くつろぎの冥想（瞑想）』の自律訓練法　

： 自律訓練法のいくつかは，体質等によって副作用が出るなど適用に当たって注意が必要と聞いていますが，いかですか？

：大丈夫ですが、初めのうちは、まず「リラックス法」を行って、
からだの緊張をほぐしてから、「自律訓練法」をおやりください。

ＣＤ『くつろぎの冥想』５種の瞑想のやり方
： ７２分で５種類の瞑想が入っているＣＤ『くつろぎの冥想（瞑想）』ですが，
７２分を１クールにするべきなのか，お気に入りの１種だけとかでも構わないですか？

：お気に入りの１種だけとかでも構いません。
ただし、５番目の「体から意識を分離する瞑想法」は、１〜４の瞑想が、ある程度慣れてからおやりください。

瞑想の「カルマ浄化法」について
： 私はホームヘルパーという仕事柄のせいか愚痴を聞いたり、病気の人の気を受けたりと疲れる事が多く、良く、というより毎日のように家に帰りますと『毎日をハッピーに変える３分間ヨガ』で読みました「邪気を手で払う」という瞑想をやっています。そうするととてもすっきりとし気持ちがよくなり気持ちが落ちつきます。
しかし最近思いますのはその払った「邪気」はどこへ？という疑問です。
外で払う時は空へ飛んでいってるような気になりあまり気にならないのですが、部屋でやるとその辺に「落としているだけ」で無くなっていないような気になります。
宇宙の気が浄化してくれてるのかな？と私なりに解釈したのですが、やはりまだよくわかりません。

：『ヨガと冥想（瞑想）』はお読みになりましたか？
http://www.yoga.sakura.ne.jp/ym-book/

そこにかいてありますように、
この世界はいろいろな「気の波長（の次元）」が、「同時に多層的に存在」している、
というのが、ヨガの考え方です。

「物質」的な「気の波長（の次元）」だけで、考えると、
＜「落としているだけ」で無くなっていないような気＞がするでしょう。
そういう発想には「今・ここ」の「質的な転換」が、ありません。

そうではなくて、「光のレベル」が「今・ここにあり、そこで、お払いする」
と意識を変換して、邪気を払う。
それが、瞑想の「カルマ浄化法」のポイントです。

それを視覚化したのが、『ヨガと冥想（瞑想）』のＤＶＤとビデオです。
邪気が「光のレベル」で変換されていくイメージが感じられるでしょう。

ぜひ、ご覧ください。
http://www.bigme.jp/06-book-cd/0-nay-tuhan/nay-tuuhan.htm


●また、そういう発想で、「オーラの光に包まれている」
と、イメージして、介護のお仕事をなさると、邪気が入ってこないでしょう。

『ハッピー体質をつくる３分間瞑想』の１０５ページ「自分らしい美しさを出す瞑想」の「オーラの結界」も効果的です。
http://yoga.1ne.cc/book-happy-meisou.htm

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